冰海战记在线观看9

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此下到唐代,印度思想之流人,虽逐渐枯绝,但中国对其更西方的大食、波斯一带的通商,却大大繁盛起来。那时中国各地,几乎全都有大食、波斯商人的足迹。只广州一埠,在唐代末年,就有大食、波斯商人集麇达十万人之多。那时中国除却佛教外,还有景教、祆教、摩尼教、回教等传入,这些宗教,虽在中国并不能如佛教般影响之大,但中国人对于外族宗教态度之开放,是很可注意的。
而且除却宗教信仰以外,其他一切,如衣服、饮食、游戏、礼俗,以及美术、工艺各方面,中国接受西方新花样的,还是不可胜举。因此我们可以说,中国不论在盛时如唐,或衰时如魏晋南北朝,对于外族异文化,不论精神方面如宗教信仰,或物质方面如美术工艺等,中国人的心胸是一样开放而热忱的。因此中国文化,虽则是一种孤立而自成的,但他对外来文化,还是不断接触到。中国人虽对自己传统文化,十分自信与爱护,但对外来文化,又同时宽大肯接纳。
中国人第一次接触到西方文化是印度,第二次是波斯、阿剌伯,第三次始是欧洲。欧洲文化开始到东方来,那已在晚明时期了。中国人在南洋的文化势力,是儿乎与有史时期俱来的。安南占城,秦时即隶象郡,这早在中国疆土以内了。真腊俗称柬埔寨,至隋时始通中国。暹罗亦到隋时始通,缅甸则汉通西南夷时,已见于中国典籍了,那时称之为掸。爪哇在西元一三二东汉阳嘉时通中国,苏门答腊之三佛齐在南朝时代来贡,婆罗洲在西元六六九唐初来贡,只爪哇一处,自西历二世纪迄十五世纪,前后贡使,见于中国史乘的已有三十余次。

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